#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח אתה חוננתנו	"אינו חוזר ואומר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח אתה חוננתנו וגם טעם לפני שהבדיל	"חוזר ומתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח ערבית במוצאי שבת	"מתפלל שחרית פעמיים ואינו אומר אתה חוננתנו אא""כ לא הבדיל [שאז אומר בתפילה השניה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח אתה חוננתנו בתשעה באב שחל במוצאי שבת&nbsp;	"אינו חוזר ומתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שהבדיל על הכוס האם צריך להבדיל בתפילה	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמאי קבעו הבדלה בברכת אתה חונן	"מפני שאסור לתבוע צרכיו קודם הבדלה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין במוצאי שבת אם התחיל מאתה חוננתנו ואילך	"יצא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם שכח ביו""ט שחל במוצאי שבת ותודיענו וגם טעם לפני שהבדיל"	"חוזר ומתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם שכח ביו""ט שחל במוצאי שבת ותודיענו"	"אינו חוזר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם לא הבדיל בתפילה ועשה מלאכה האם חוזר ומתפלל	"אין להחמיר לחזור ולהתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח להבדיל בתפילה וטעם ושוב הבדיל על הכוס האם צריך לחזור ולהתפלל	"מחלוקת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח להבדיל בתפילה וסובר שלא יהיה לו כוס אף למחר	"צריך לחזור ולהתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח להבדיל בתפילה וסובר שלא יהיה לו כוס אף למחר ועדיין לא סיים את התפילה	"חוזר לברכת אתה חונן&nbsp;<br>אם נזכר קודם שמע קולנו יאמר בשמע קולנו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח להבדיל בתפילה והזכיר השם של סיום הברכה	"אינו חוזר ואומר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רצד סעיף ד		
